In Cristo le attese di compimento della storia di salvezza

 

Il brano del vangelo proclamato domenica 4 ottobre – XXVII domenica del tempo ordinario – ci parla ancora una volta di una vigna. Abbiamo già visto come la vigna sia il simbolo della Chiesa, cioè della comunità dei credenti, prefigurata nel popolo di Israele (Is 5,7). E infatti la descrizione della vigna che Gesù fa nella parabola odierna ricalca la descrizione che ne fa Isaia nella prima lettura: «Il mio diletto possedeva una vigna sopra un fertile colle. Egli l’aveva dissodata e sgombrata dai sassi e vi aveva piantato viti pregiate; in mezzo vi aveva costruito una torre e scavato anche un tino» (Is 5,1b-2a).

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La PRUDENZA e l'uso virtuoso della SOLERZIA

Premetto che questo video potrà risultare a molti un po’ difficile da seguire, soprattutto a chi non è abituato alla logica. Siamo arrivati alla quarta virtù minore che compone la Prudenza, ossia la solerzia. Ci troviamo ancora nella prima fase del processo prudenziale, ossia la fase del consiglio. Abbiamo detto all’inizio di questa serie che le tre fasi della prudenza – consiglio, deliberazione e comando – si differenziano non solo per ciò che bisogna fare in ciascuna di esse, ma anche per la durata: bisogna consigliarsi a lungo, deliberare in breve tempo e comandare, cioè agire, prontamente. La solerzia, come vedremo, è importante perché è un modulatore di velocità, per così dire, serve cioè a capire a seconda del contesto se è il caso di accelerare o meno la fase del consiglio.

Dio è amore infinito e giusto: l'esempio nel Vangelo odierno

 

Il vangelo di domenica 20 settembre è un brano «misterioso», nel senso etimologico del termine: da myo, cioè «socchiudo». Bisogna socchiudere gli occhi, come quando si vuole riconoscere una sagoma lontana, perché è facile confondersi. È facile confondere la generosità del padrone della vigna per una sorta di garantismo libera-tutti e senza condizioni, una visione che tuttavia non sarebbe né coerente con il vangelo nella sua interezza né con le esigenze della natura umana.

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La PRUDENZA e l'uso virtuoso della DOCILITA'

Dopo la memoria e l’intelletto, passiamo alla docilità – la terza virtù minore che compone la virtù cardinale della prudenza. Dopo la buona gestione delle nostre esperienze passate e dopo la capacità di ricollegare gli eventi particolari presenti della nostra vita quotidiana a premesse universalmente valide per poter reagire come conviene, analizziamo questa virtù che pone la fase del consiglio non più solo in una dimensione individuale, ma in una dimensione relazionale.